Scrivere i risvolti

Brillat-Savarin

Non so per quale bizzarra associazione mi balza alla mente questo nome.

Brillat-Savarin, chi era costui?

Un filosofo sicuramente no, me lo ricorderei. Uno scrittore? Sì, potrebbe essere, magari un letterato illuminista. Forse un commediografo del XVII secolo. Oppure un aristocratico alla corte del Re Sole, il conte Brillat-Savarin…

Voglio togliermi il dubbio e consulto Google. Digito Brillat-Savarin.

Dunque...

"Il brillat-savarin è un formaggio francese a tripla crema e a pasta molle prodotto in Borgogna, classificabile come uno dei formaggi più grassi al mondo, contenendone circa il 75%. […] Ha assunto la denominazione attuale in omaggio al gastronomo francese del XIX secolo Jean Anthelme Brillat-Savarin."

Vabbè, non ho sbagliato di molto.

Ho deciso

Ho deciso di vivere in una realtà parallela, dove La Russa e Fontana non esistono e Valentina Nappi sarà nominata presidente del consiglio.

Dahmer

La storia del "Mostro di Milwaukee" raccontata seguendo gli eventi, rappresentando tutti i diversi punti di vista (del protagonista, delle vittime, dei familiari), evitando la tentazione di esprimere giudizi. Lo sguardo della mdp descrive l'evoluzione della vicenda con freddezza e lucidità senza scadere mai in facili spettacolarizzazioni horror. Evan Peters ci restituisce la personalità fortemente disturbata del serial killer lavorando accuratamente per sottrazione.

Dahmer (Monster: The Jeffrey Dahmer Story), di Ian Brennan & Ryan Murphy, con Evan Peters, Niecy Nash, Molly Ringwald (USA, 2022, S1, E10). In visione su Netflix

Ogni volta

Ogni volta che il postino suona al citofono e dice “c’è una raccomandata da firmare” perdo tre anni di vita.

Siamo soltanto ospiti

Tutto ci appartiene, ma al medesimo momento nulla ci appartiene veramente: neppure la nostra vita.

Siamo soltanto ospiti del Tempo e della Storia.

Il Grande Bluff

<< Putin vuole che togliamo le sanzioni perché ha capito che fanno più male all'Europa che alla Russia ed è preoccupato per noi. Mi pare l’unica spiegazione >>, commenta Roberto con voce sarcastica mentre sfoglia le pagine di Repubblica.

<< Putin getta la maschera e ammette apertamente che le sanzioni gli creano problemi >>, chiosa Tea con aria più seria, << quindi gioca il tutto per tutto. Ora sta a noi decidere se andare a vedere per capire se ha un bel punto in mano o se sta bluffando. Io dico vedere... >>.

<< L’Europa ha visto le carte di Putin che è andato all-in, >>, risponde Roberto senza cambiare espressione: << Lui adesso non ha più tempo ed è disperato >>.

Dal canto mio non nascondo la preoccupazione: << Putin sta bluffando, è evidente, però bisogna fare attenzione alle prossime mosse. Potrebbe mettere in atto gesti estremi, alla muoia Sansone con tutti i Filistei. La centrale atomica di Zaporižžja rischia di diventare un'arma tremenda nelle sue mani. >>

I politici italiani

I politici italiani. Avidi di potere, corrotti, intriganti, esperti di pugnali e di veleni.

"Non sento più il brivido"

“Ancora un film, poi vediamo. Forse sarà l’ultimo. Non sento più il brivido e non mi diverto più”. Così ha dichiarato Woody Allen ad Alec Baldwin durante una recente diretta Instagram.

Quel brivido non lo avverte ormai nemmeno il fan più accanito e irriducibile. La vena artistica si è fisiologicamente inaridita: gli ultimi film sono esercizi di maniera, le sequenze e i passaggi interessanti (che non fanno peraltro rimpiangere il periodo più felice) annegano in un mare piatto di noia. Lo sguardo di Woody vaga lontano dalla realtà, disperso in un altro tempo e in un'altra età.

Lettere di San Paolo

La Lettera di San Paolo apostolo agli Ebrei non è una lettera, non è indirizzata agli Ebrei e, per giunta, non è neppure di San Paolo.

La dimenticanza

L'anticiclone africano fa dimenticare il referendum sulla giustizia che fa dimenticare il calo delle Borse che fa dimenticare Salvini che fa dimenticare la regina Elisabetta che fa dimenticare l'Ucraina che fa dimenticare la pandemia che fa dimenticare il riscaldamento globale.

Jean-Louis

Se n'è andato anche Jean-Louis Trintignant. Quanta parte di noi, quante emozioni e ricordi ci legano al cinema bello.

"due e un quarto che ora bestiale..."

Le pagine finali del monologo di Molly Bloom: sesso, natura, bellezza, amore per la vita. L'ultima parola è "Sì".

"... due e un quarto che ora bestiale mi dà l’idea che in Cina si stanno alzando a quest’ora e si pettinano i codini per la giornata tra poco le monache suoneranno l’angelus non c’è nessuno che vada a disturbare i loro sonni se non qualche prete per le funzioni della notte la sveglia di quelli accanto al primo chicchirichì si fa uscire il cervello a forza di far fracasso guardiamo un po’ se riesco ad addormentarmi 1 2 3 4 5 che razza di fiori son quelli che hanno inventato come le stelle o la carta da parati di Lombard street era molto più carina quel grembiale che m’ha dato assomigliava un po’ solo che l’ho portato solo due volte meglio abbassare la lampada e provare ancora in modo da alzarsi presto voglio andare da Agnel là vicino a Findlater e farmi mandare dei fiori da mettere per casa nel caso lo portasse qui domani cioè oggi no no il venerdì porta male prima voglio fare un po’ di pulizie la polvere sembra che s’ammucchi mentre dormo poi un po’ di musica e qualche sigaretta posso accompagnarlo prima devo pulire i tasti del piano col latte cosa mi devo mettere porterò una rosa bianca o quelle brioscine di Lipton mi piace l’odore d’un bel negozio di lusso a 7 penny e 1/2 la libbra o quelle altre con le ciliegine e lo zucchero rosa 11 pence un paio di libbre e poi una bella piantina in mezzo alla tavola si trova a minor prezzo da un momento dove le ho viste non è mica molto i fiori mi piacciono vorrei che la casa traboccasse di rose Dio del cielo non c’è niente come la natura le montagne selvagge poi il mare e le onde galoppanti poi la bella campagna con campi d’avena e di grano e ogni specie di cose e tutti quei begli animali in giro ti farebbe bene al cuore veder fiumi laghi e fiori d’ogni specie di forme e odori e colori che spuntano anche dai fossi primule e violette è questa la natura e quelli che dicono che non c’è un Dio non darei un soldo bucato di tutta la loro sapienza perché non provano loro a creare qualcosa gliel’ho chiesto spesso gli atei o come diavolo si chiamano vadano e si lavino un po’ prima e poi strillano per aver il prete quando stanno per morire e perché perché perché han paura dell’inferno per via della loro cattiva coscienza ah sì li conosco bene chi è stato il primo nell’universo prima che ci fosse qualcun altro che ha fatto tutto chi ah non lo sanno e nemmeno io eccoci tanto vale che cerchino d’impedire che domani sorga il sole il sole splende per te disse lui quel giorno che eravamo stesi tra i rododendri sul promontorio di Howth con quel suo vestito di tweed grigio e la paglietta il giorno che gli feci fare la dichiarazione sì prima gli passai in bocca quel pezzetto di biscotto all’anice e era un anno bisestile come ora sì 16 anni fa Dio mio dopo quel bacio così lungo non avevo più fiato sì disse che ero un fior di montagna sì siamo tutti fiori allora un corpo di donna sì è stata una delle poche cose giuste che ha detto in vita sua e il sole splende per te oggi sì perciò mi piacque sì perché vidi che capiva o almeno sentiva cos’è una donna e io sapevo che me lo sarei rigirato come volevo e gli detti quanto più piacere potevo per portarlo a quel punto finché non mi chiese di dir di sì e io dapprincipio non volevo rispondere guardavo solo in giro il cielo e il mare pensavo a tante cose che lui non sapeva di Mulvey e Mr Stanhope e Hester e papà e il vecchio capitano Groves e i marinai che giocavano al piattello e alla cavallina come dicevan loro sul molo e la sentinella davanti alla casa del governatore con quella cosa attorno all’elmetto bianco povero diavolo mezzo arrostito e le ragazze spagnole che ridevano nei loro scialli e quei pettini alti e le aste la mattina i Greci e gli ebrei e gli Arabi e il diavolo e chi sa altro da tutte le parti d’Europa e Duke street e il mercato del pollame un gran pigolio davanti a Lerby Sharon e i poveri ciuchini che inciampavano mezzo addormentati e gli uomini avvolti nei loro mantelli addormentati all’ombra sugli scalini e le grandi ruote dei carri dei tori e il vecchio castello vecchio di mill’anni sì e quei bei Mori tutti in bianco e turbanti come re che ti chiedevano di metterti a sedere in quei loro buchi di botteghe e Ronda con le vecchie finestre delle posadas fulgidi occhi celava l’inferriata perché il suo amante baciasse le sbarre e le gargotte mezzo aperte la notte e le nacchere e la notte che perdemmo il battello ad Algesiras il sereno che faceva il suo giro con la sua lampada e Oh quel pauroso torrente laggiù in fondo Oh e il mare il mare qualche volta cremisi come il fuoco e gli splendidi tramonti e i fichi nei giardini dell’Alameda sì e tutte quelle stradine curiose e le case rosa e azzurre e gialle e i roseti e i gelsomini e i gerani e i cactus e Gibilterra da ragazza dov’ero un Fior di montagna sì quando mi misi la rosa nei capelli come facevano le ragazze andaluse o ne porterò una rossa sì e come mi baciò sotto il muro moresco e io pensavo be’ lui ne vale un altro e poi gli chiesi con gli occhi di chiedere ancora sì e allora mi chiese se io volevo sì dire di sì mio fior di montagna e per prima cosa gli misi le braccia intorno sì e me lo tirai addosso in modo che mi potesse sentire il petto tutto profumato sì e il suo cuore batteva come impazzito e sì dissi sì voglio Sì.”

(James Joyce, Ulisse, 1922, Milano, Mondadori, 1961, pp.1022-1025)

Cinghiali

Le persone prive di ideali mi inquietano. Somigliano a cinghiali incattiviti che rovistano nella spazzatura come se non ci fosse un domani.

Varia umanità

La voce sgraziata della signora riecheggia lungo il corridoio del reparto richiamando lo sguardo dei pazienti in attesa. Rifiuta recisamente di indossare la mascherina e, come capita in questi casi, il personale medico minaccia l'intervento della forza pubblica. "Non dico di aver ragione", esclama a un certo punto, "io HO ragione!"
Farebbe bene allora a usarla.

When the sky falls

<< Siamo sotto attacco e abbiamo bisogno di lei >>, dice M. a James Bond.

Ecco chi ci vorrebbe per mettere a posto le cose in Ucraina.

La vera risposta

<< Io mi sono vergognato quando ho letto che un gruppo di Stati si sono compromessi a spendere il due per cento del Pil per l’acquisto di armi come risposta a questo che sta accadendo. È una pazzia!... La vera risposta non sono altre armi, altre sanzioni, altre alleanze politico-militari, ma un’altra impostazione, un modo diverso di governare un mondo ormai globalizzato, non facendo vedere i denti, e di impostare le relazioni internazionali. Il modello della cura è già in atto, grazie a Dio, ma purtroppo è ancora sottomesso a quello del potere economico-tecnocratico-militare. >>

Le parole pronunciate ieri da papa Bergoglio non vanno contro Draghi o il governo italiano, come certa stampa si affretta a dire, ma si oppongono tout court a un'idea perversa del mondo e delle relazioni umane.

La logica del dialogo, cui fanno riferimento, rappresenta una necessità strettamente connessa alla difficile fase storica che stiamo attraversando. Fase nella quale occorre assolutamente trovare un modo diverso di intendere i rapporti sociali. Bisogna uscire dalla rigida consequenzialità del “mors tua vita mea” per entrare in una logica negoziale più articolata, per non restare "giocattoli dell'economia, della politica, del destino" (Winnicott).

Avere un atteggiamento negoziale significa, secondo Bion, riconoscere anzitutto l'altro come interlocutore e non come nemico. Soltanto riconoscendolo e rispettandone i diritti si potrà mettere in atto un comportamento finalizzato a risolvere i conflitti, trovando un punto di accordo che sia reciprocamente soddisfacente o comunque non troppo frustrante. La negoziazione, intesa nel suo significato più nobile, è un'operazione di scambio continua, faticosa, alla ricerca di un patto comune per cui, alla fine, i contendenti sentano sufficientemente appagate le proprie aspettative.

Questa funzione di mediazione è una capacità relazionale: negoziare e mediare non significa dare un colpo al cerchio e uno alla botte ma trovare punti di contatto tra esigenze diverse. Si esce così dal concetto di conflitto per accedere a una concezione che implica il "prendersi cura" cui il papa accennava: ovvero (riassumo il pensiero di Di Chiara) il rispetto reciproco, la capacità di ascoltare le ragioni dell'altro, la volontà di promuovere il benessere collettivo. Quella che Rustin chiama "società buona".

La cultura della cura e della responsabilità implica quindi un cambiamento mentale, necessario quanto profondo. L’incremento della spesa per nuovi armamenti non costituirebbe soltanto un affronto per la popolazione mondiale, già provata dalla pandemia, ma una scorciatoia pericolosa che innescherebbe una spirale dagli effetti imprevedibili. Le tante fragili paci raggiunte sulla Terra sono nient'altro che opere di bizantineria politica: appaiono destinate a rompersi e a generare guerre tanto più violente quanto più irrisolti rimangono i problemi che le generano.

La pace non nasce dagli accordi internazionali ma dal riconoscimento dell'altro come interlocutore e portatore di diritti. Solo così si può pensare a una convivenza civile tra i popoli contro le forze oscure della distruttività che operano continuamente nella psiche umana.

Primavera

Capisco che sta arrivando la primavera dagli agenti immobiliari che ricominciano a suonare il campanello di casa.

La gente

La gente. La gente pensa, la gente dice, la gente vuole... Quante volte ascoltiamo questa espressione che la cattiva politica usa come scusa o giustificazione.

Ma la gente non esiste.

Esiste soltanto una somma di individui, ciascuno animato dai propri interessi.

La situazione è complessa

<< La cosa che più mi urta è questa >>, sbotta Roberto: << chi osa dire “la situazione in Ucraina è complessa” viene accusato di essere complice di Putin. È la morte del pensiero critico. Puoi dire una cosa sola in un modo solo. >>

<< Anch'io la trovo stupida tutta questa polemica sul né… né, che non si può dire né… né, che nella vita bisogna sempre schierarsi, o di qua o di là. >>, chiosa Mara.

<< Putin è una merda che sta commettendo crimini di guerra >>, riprende Roberto, << questo è fuor di dubbio. Ritengo però che capire la genesi di questa guerra nella sua interezza sia un esercizio complesso. >>

<< Il mondo in cui viviamo è complesso >>, intervengo assecondando suo il pensiero: << ogni fatto è determinato da infinite variabili che interagiscono continuamente e in vario modo. >>

<< Le variabili intervenienti di Lewin. >>

<< Sì, e molte sono imponderabili se non sconosciute. Perlomeno a noi che stiamo a più di duemila chilometri. Ci mancano troppi elementi. Le spiegazioni dei fatti non possono essere che complesse, anche incomplete, provvisorie. Chiunque affermi di avere risposte semplici e inconfutabili è in errore oppure mente. >>

<< Non solo in errore >>, obietta Mara: << secondo me è anche in malafede. Lo vedo come un tentativo di silenziare le voci critiche. >>

C'è un concetto che mi sta a cuore esprimere: << Siamo tutti dalla parte dell'Ucraina e della sua popolazione, ovvio. La Russia si comporta come uno Stato aggressore. Si tratta però di capire le ragioni oggettive per cui questa guerra è scoppiata, non di giustificarla. La differenza tra spiegazione e giustificazione mi sembra talmente evidente... >>

La voce profonda di Vittorio risuona nella stanza come un canto tibetano. << Le persone preferiscono essere rassicurate, anziché mettere in discussione ciò in cui credono. Perché spesso credono in tutto quello che dà fiducia e forza, qui e ora, anche contro ogni logica. Non è facile, >>, conclude guardandoci negli occhi, << ma dovremmo sforzarci di cambiare questo modo di ragionare. >>

Rifugiati

"Réfugiés: il y a un abîme entre le connu (par nous) et le vécu (par eux)."

"Rifugiati: esiste un abisso tra ciò che è conosciuto (da noi) e ciò che è vissuto (da loro)."

Edgar Morin

Come una mitragliatrice

Quelli che si dichiarano pacifisti, si proclamano contro ogni tipo di guerra e poi nei social usano la tastiera come se fosse una mitragliatrice.

La Terza Guerra Mondiale?

Quando le truppe tedesche entrarono nel territorio polacco il 1° settembre 1939, nessuno ovviamente sapeva che stava iniziando la Seconda Guerra Mondiale. Non la Gran Bretagna e la Francia, che entrarono immediatamente nel conflitto contro la Germania nazista, tantomeno il resto del mondo.
Nessuno poteva immaginarlo perché la campagna di Polonia doveva essere un Blitzkrieg (mai espressione fu così nefasta). E poi perché nessuno aveva mai definito la Prima Guerra Mondiale con quel nome. Molti anziani, che la vissero in prima persona, fino a qualche anno fa la chiamavano semplicemente "il guerrone". Nomen omen.

Ora: che ne sappiamo se l'invasione russa dell'Ucraina non costituisca il fattore scatenante di una Terza Guerra Mondiale?
Il leader ucraino Zelens'kyj ha già evocato questa possibilità. Pro domo sua, probabilmente (cara NATO, non startene lì con le mani in mano e i tuoi distinguo: l'Ucraina rappresenta solo il primo step, la Russia vuole invadere tutta l'Europa dell'Est). Anche qualche politologo ha espresso il proprio timore: in effetti i negoziati tra le parti non sembrano dare risultati mentre Putin, di converso, pare fermamente intenzionato a raggiungere gli scopi prefissi (qualunque essi siano).

L'ipotesi di una Terza Guerra Mondiale è sempre stata fuori dai radar mentali di quelle generazioni "occidentali" nate e cresciute nella pace e che considerano la pace come un dato acquisito. Tale credenza si è radicata profondamente nel tempo, nonostante il mondo venga continuamente perturbato da conflitti locali e uno di questi, la guerra nei Balcani, abbia lambito i confini dell'Italia appena trent'anni fa.
C'è stata però la pandemia, altro termine che sembrava confinato ai libri di storia, e il virus SARS-CoV-2 ha scardinato molte sicurezze psicologiche su cui si fondava il nostro stile di vita generalmente placido. Se un'infezione virale è capace di contagiare l’intero pianeta facendo sei milioni di morti, di cui più di centocinquantamila solo nel nostro Paese, tutto è possibile. Anche un altro guerrone. Nucleare, stavolta, giusto per non farci mancare niente.

Com'è noto, Albert Einstein disse: “Io non so con quali armi sarà combattuta la Terza Guerra Mondiale, ma la Quarta Guerra Mondiale sarà combattuta con pietre e bastoni”. Se fosse così, significherebbe che dal 1945 ad oggi, nonostante il progresso tecnologico e scientifico, l'uomo moderno non è diventato più intelligente né consapevole. Nella sua psiche prevalgono sempre quelle pulsioni che operano in maniera distruttiva.

D'altro canto il nostro cervello, il cervello dell'Homo Sapiens Sapiens, non funziona diversamente da quello dell'uomo-scimmia del Pleistocene (citando il titolo di un libro di Roy Lewis). Bisogna fare riferimento al tipo di vita che i nostri antenati conducevano in quell'epoca preistorica: erano bande di nomadi che scorrazzavano nella savana in gruppi di poche decine di individui, dediti principalmente alla caccia e al raccolto. L'architettura della mente umana, con le sue funzioni, si è adattata a quell'ambiente originario. Considerando che i tempi necessari per la comparsa e la stabilizzazione dei meccanismi psicologici sono estremamente lunghi, non possiamo aspettarci che, nel breve volgere di diecimila anni, se ne siano evoluti di nuovi che ci permettano di affrontare i problemi comparsi nell'età moderna. E se il funzionamento mentale e gli schemi culturali sono quelli del Pleistocene, l'obiettivo di trasformarli per ottenere un profondo cambiamento sociale pare davvero difficile da raggiungere.

Irrealizzabile? Spero ovviamente di no, mi auguro che sia possibile far progredire la parte sana di noi e costruire relazioni sociali più stabili, meno problematiche. Ma questa speranza non mi rassicura per nulla in vista del futuro.

Dove va l'umanità?

<< La storia dell'umanità è un movimento costante dal regno della necessità al regno della libertà >>, afferma Jean-Pierre Léaud nel film La Cinese di Jean-Luc Godard.

Io la penso come Mao, citato da Pasolini in Uccellacci e uccellini: << Dove va l'umanità? >> <<Boh! >>

Le parole che ci salvano

<< È un periodo difficile >>, sospira Teresa mettendo in ordine i libri. << Stanno succedendo troppe cose molto brutte. Due anni di pandemia, adesso la guerra in Ucraina. Sono agitata, confusa, stanca. >>

<< Ti capisco >>, le rispondo mentre l'aiuto. << Sta succedendo a molti, me compreso: in questi giorni provo anch'io un'inquietudine che mi consuma i pensieri. D'altra parte, gli ultimi anni ci hanno messo alla prova: è normale sentirsi così, svuotati, impotenti, in certi momenti perduti... >>

La voce di Teresa si incrina: << Vorrei potermi sfogare ma c'è sempre qualcosa che mi trattiene. Ho una famiglia, un lavoro, delle responsabilità. Penso che mi prenderò una pausa, smetterò di frequentare gli amici e anche i social, almeno per un po'. Mi arrendo. Ho bisogno di restare in piedi. O forse di crollare. >>

<< Dopo aver introiettato tanta tensione ora occorre espellerla, in qualche modo. Ognuno ha il proprio. Prenditi tutto il silenzio necessario, ma poi torna alle parole che ci salvano. >>

Libertà di pensiero

Mi domando continuamente cosa penso dei fatti che mi succedono, delle persone che incontro ogni giorno. Rifletto sulle emozioni che suscitano dentro me i diversi aspetti della realtà che mi si presentano davanti. Non intendo investigare a fondo i princìpi delle cose (Confucio), bensì lasciarle risuonare nella coscienza.

 

Nel darmi qualche risposta possibile cerco di esercitare le mie funzioni mentali in modo autonomo, evitando facili pregiudizi e opinioni stereotipate.

 

A volte questo fluttuare continuo di ragionamenti non pare coerente e produce un percorso non del tutto lineare dal punto di vista logico. Un percorso che prende una direzione incerta affrontando curve inaspettate, dossi improvvisi e costringe a bruschi cambi di prospettiva.

 

Credo tuttavia che questo sia il prezzo e insieme lo stile della libertà di pensiero.

Rimango convinto

Rimango convinto che la guerra sia un modo anacronistico per risolvere i conflitti

Rimango convinto che bisogna costruire relazioni sociali più stabili e meno problematiche.

Rimango convinto che debba cambiare il modo di rapportarsi. Che occorra, citando Bobbio, superare il concetto di nemico e considerare gli altri come interlocutori con cui si può e ci si deve confrontare. Che sia perciò necessario comprenderne le ragioni in modo da intraprendere un dialogo adeguato anziché volerli eliminare, come la tradizione bellica impone.

Rimango convinto che la logica negoziale non sia solo uno strumento politico, che può contribuire a risolvere i conflitti, ma una necessità che implica e produce una migliore qualità di vita sociale.

Rimango convinto di tutte queste cose, ma la realtà continua a darmi torto.

 

Sei ancora quello della pietra e della fionda,
uomo del mio tempo...

E noi qui

I tank, i missili russi sull'Ucraina, la gente di Kiev ammassata nei sotterranei.

E noi qui, davanti a una tazzina di caffè, a twittare contro tutte le guerre del mondo.

L'età

L’età è soltanto un numero che cambia e avanza. Ciò che importa davvero sono tutti i nomi che quel numero reca incisi.

Sembra ieri

Sembra ieri, due anni oppure un secolo fa.

In questo tempo indefinito di pandemia abbiamo imparato molte cose sul SARS-CoV-2 ma ancora di più sulle persone.

Le monadi

Le monadi non hanno né porte né finestre?

Con il Superbonus 110% sugli infissi potranno aprirne quante ne vogliono...

Sanremo 2022

Il Festival di Sanremo 2022 ha rappresentato per il nostro Paese una forma di musicoterapia dalla quale, ne sono convinto, abbiamo tratto tutti un qualche beneficio.