Scrivere i risvolti

Per Aspera Ad Astra(Zeneca)

Conosco personalmente qualcuno che, nel primo pomeriggio, è stato vaccinato (AstraZeneca, bien sûr) e anche chi, appena un'ora dopo, non ha ricevuto la somministrazione per decisione dell'Aifa.

Una situazione surreale.

 

È ormai assodato che, dietro le fake news che da un anno stanno invadendo i nostri devices, ci siano negazionisti e no-vax ben foraggiati da organizzazioni internazionali le quali hanno messo in crisi la corretta informazione sanitaria. Come è assodato che, dietro i titoli falsi e tendenziosi su giornali e televisioni, ci siano giornalisti a caccia di scoop (leggi: click) che dovrebbero invece imparare a scrivere meno e a informarsi meglio.

 

Ma non è questo il punto, secondo me.

 

Non sono un paranoico complottista né voglio atteggiarmi a visionario, butto solo lì una sensazione: ovvero che sia in atto una guerra commerciale planetaria di proporzioni enormi.

 

Condotta da chi? Ad esempio da Sputnik. Forse da Stati che, fin dall'inizio della pandemia, stanno destabilizzando programmaticamente la situazione politica globale. La Russia? Probabilmente, ma certamente non soltanto la Russia.

Il fine e i mezzi

Il fine giustifica i mezzi. La massima machiavellica si riferisce in particolare all'operato del Principe e non usa esattamente queste parole, tuttavia suona accattivante perché ci dice come va il mondo per come è fatto. O meglio, per come siamo fatti noi uomini.

A mio avviso occorre assumere un punto di vista più elevato. Io la penso come Sartre: sono i mezzi a giustificare il fine. I mezzi che siamo disposti a utilizzare per raggiungere gli obiettivi non possono prescindere dal valore intrinseco degli obiettivi stessi.

Due parole sulla crisi di governo

Seguo la politica di più quarant'anni, non esito ad affermare che questa sia la crisi di governo più insulsa e inopportuna cui abbia mai assistito.

Insulsa perché Renzi e i suoi scherani pretendevano semplicemente di affondare le mani sui fondi europei (che peraltro fanno gola a tutti i politici italiani). Inopportuna per l'emergenza sanitaria in corso: alla faccia dei 500 morti al giorno, dei 400.000 malati, del personale sanitario, di noi italiani che fatichiamo a trovare un modus vivendi. Istituire ora un governo tecnico è come raschiare il fondo del barile, anzi cominciare a scavarci sotto; indire nuove elezioni sarebbe, secondo me, la soluzione più ragionevole ma improponibile in questo momento.

Riuscirà Draghi nell'intento di trovare una maggioranza parlamentare che lo sostenga oppure torneremo mestamente alle urne nei prossimi mesi? Sui possibili scenari che si prospettano potrei fare soltanto qualche banale considerazione da bar, perciò evito volentieri di annoiarvi. Si parla fin troppo di politica e in maniera del tutto incompetente. Ad essere sincero, poi, quella italiana mi appassiona come il baseball: non ne afferro le regole, vedo solo dei giocatori che corrono qua e là senza apparente motivo e, tutt'intorno, tifosi che schiamazzano e si accapigliano (sospetto) senza capire granché neppure loro. L'effetto risulta comico o sconfortante a seconda dell'umore. E il mio umore, attualmente, vira sull'indignato.

L'indifferenza

"L’indifferenza racchiude la chiave per comprendere la ragione del male, perché quando credi che una cosa non ti tocchi, non ti riguardi, allora non c’è limite all'orrore. L'indifferente è complice, complice dei misfatti peggiori. L'alternativa, diceva Don Milani, è 'I care': 'me ne importa, mi sta a cuore'. È il contrario esatto del motto fascista ‘Me ne frego’.”

(Liliana Segre, 27 gennaio 2020)

  ***

"L'indifferenza opera potentemente nella storia. Opera passivamente, ma opera. È la fatalità; è ciò su cui non si può contare; è ciò che sconvolge i programmi, che rovescia i piani meglio costruiti; è la materia bruta che strozza l'intelligenza. Ciò che succede, il male che si abbatte su tutti, avviene perché la massa degli uomini abdica alla sua volontà, lascia promulgare le leggi che solo la rivolta potrà abrogare, lascia salire al potere uomini che poi solo un ammutinamento potrà rovesciare. Tra l'assenteismo e l'indifferenza poche mani, non sorvegliate da alcun controllo, tessono la tela della vita collettiva, e la massa ignora, perché non se ne preoccupa; e allora sembra sia la fatalità a travolgere tutto e tutti, sembra che la storia non sia altro che un enorme fenomeno naturale, un'eruzione, un terremoto del quale rimangono vittime tutti, chi ha voluto e chi non ha voluto, chi sapeva e chi non sapeva, chi era stato attivo e chi indifferente. Alcuni piagnucolano pietosamente, altri bestemmiano oscenamente, ma nessuno o pochi si domandano: se avessi fatto anch'io il mio dovere, se avessi cercato di far valere la mia volontà, sarebbe successo ciò che è successo? Odio gli indifferenti anche per questo: perché mi dà fastidio il loro piagnisteo da eterni innocenti. Chiedo conto a ognuno di loro del come ha svolto il compito che la vita gli ha posto e gli pone quotidianamente, di ciò che ha fatto e specialmente di ciò che non ha fatto. E sento di poter essere inesorabile, di non dover sprecare la mia pietà, di non dover spartire con loro le mie lacrime."

(Antonio Gramsci, Odio gli indifferenti, 1917)

"We will be back"

« We will be back in some form ».

Come il demone Pazuzu ne L'esorcista.

Capitol Siege

"Assistiamo ai rantoli di un governo corrotto e morente", ha detto Paul Auster mentre scorrevano le immagini televisive, sconcertato per ciò che stava succedendo a Washington. Rantoli come quelli di un enorme cinghiale ferito e accecato dal furore, che si lancia a capofitto contro chiunque gli sbarri il passo.

Fino a stanotte ero convinto che il Watergate fosse l'evento più oscuro nella storia degli Stati Uniti, ma l'assalto belluino al Campidoglio supera ogni possibile confronto. Chi sosteneva che Donald Trump fosse l'incarnazione del male è stato sovente accusato in questi anni di tremendismo a buon mercato. Ma nemmeno il profeta di sventura più malaugurato poteva immaginare un epilogo così drammatico - sebbene si potessero riconoscerne i prodromi.

La rimozione immediata mi sembra ora la soluzione più ragionevole che uno Stato democratico possa opporre a tale scempio delle istituzioni. Il mostro, questo cinghialone impazzito, va definitivamente neutralizzato.

Perché?

Perché l'Italia amò Mussolini (e come è sopravvissuta alla dittatura del virus).

Mi sfugge la connessione...

They Shoot Humans, Don't They?

Me l'immagino Sars-CoV-2, stravaccato su un divanetto mentre aspira lunghe boccate di fumo da un grosso sigaro. Me l'immagino mentre guarda alla televisione gli scontri di piazza, i saccheggi, le bombe carta, mentre si gratta la pancia e se la ride tra sé.

"Gli umani sono un branco di fottuti idioti. Sul serio, non pensavo che fosse così semplice conquistare il mondo."

Sulla (presunta) stupidità del Sars-CoV-2

Un virus è solo un pacchetto di materiale genetico che, da alcuni studiosi, non è neppure considerato una forma di vita vera e propria. È un parassita che ha un unico scopo: riprodursi. Penetra nelle cellule di tutti gli organismi che incontra sul proprio cammino e li infetta, con la precisione di un orologio svizzero. Da quando un bel giorno si è messo in viaggio, il Sars-CoV-2 ha percorso in lungo e in largo l'intero pianeta terra seguendo traiettorie misteriose, contagiando ogni essere umano con cui veniva a contatto senza tenere conto di razza, sesso, religione, estrazione sociale. In questo modo ha sorpreso e colpito mezza umanità, che è stata colta naturalmente impreparata. Un virus stupido che si autoassembla creando in serie cloni di se stesso, come fossero pezzi di ricambio di un frullino, si è fatto beffe di clinici e microbiologi, di politici ed economisti, di sportivi e leader religiosi, di opinionisti e influencer. Si è preso gioco in particolar modo di quegli sbruffoni che sottovalutavano o negavano del tutto la gravità della sopraggiunta pandemia.

Questo stolido microrganismo continua a circolare imperterrito nelle diverse parti del mondo lasciando dietro sé una scia di morte. Lo puoi trovare tra le favelas di Rio, nei vicoli oscuri di Marsiglia, nei pub londinesi… ma anche nelle fabbriche tedesche, nei locali notturni di Mosca, al Gran Bazar di Istanbul. Si è diffuso nei luoghi in cui si detiene il potere politico ed economico, nei parlamenti nazionali e, da ultimo, persino alla Casa Bianca. È tornato in Cina, dove un anno fa aveva iniziato il viaggio, ha invertito la rotta alla volta degli slums di Calcutta e dei grattacieli di Singapore, si sta propagando in incognito sulle rotte dell'Africa.

Il Sars-CoV-2 è ottuso come tutti i virus, ma sa qualcosa che noi umani ignoriamo o fingiamo di non conoscere: i microrganismi sono i padroni veri e incontrastati del pianeta, di cui rappresentano il passato e il futuro. Sono esseri ai margini della vita da milioni di anni il cui fine è riprodursi - e ci riescono perfettamente. Il genere umano costituisce soltanto il veicolo utile e idiota necessario per perpetuarsi potenzialmente all'infinito. Per questo motivo la visione antropocentrica dell'attuale pandemia è errata, oltre ad essere ridicola. Per combattere ad armi pari con un virus bisognerebbe pensare e agire come lui, ma un virus non pensa: è come un robot che la natura ha programmato per uccidere. Tamponi, guanti, mascherine, gel igienizzanti, e poi farmaci, vaccini… Sono tutti strumenti necessari ed efficaci per impedire la diffusione del contagio ma non sufficienti a disinnescare il destino per cui i virus sono stati così ben congegnati. È vero: l'uomo riprende sempre il sopravvento, lo insegna la storia della medicina. Eppure questi esserini di pochi nanometri, invisibili ai comuni microscopi ottici, non muoiono e non scompaiono mai. Si nascondono pazienti negli armadi e dentro i cassetti, nelle cantine e tra i rifiuti, nei geni dei pipistrelli o dentro le provette di qualche laboratorio. Finché un giorno, per caso o per cause inimmaginabili, decidono di uscire dai propri nascondigli dimenticati assumendo nomi nuovi, forme e sembianze differenti, per tornare a invadere quel pianeta che solo a loro appartiene.

No mask, no parti

Il traghetto a Palau l'ho preso anch'io, una ventina di giorni fa. Ero in auto, sul piazzale in attesa di salire a bordo e quando un addetto della Delcomar si è avvicinato per verificare la carta d'imbarco ho messo la mascherina. Come fanno tutti, con pazienza, disciplina e spirito di collaborazione. L'ho tolta durante il breve viaggio che conduce a La Maddalena in quanto mi sono accomodato sul ponte, quindi l'ho reindossata nel momento in cui sono andato a riprendere l'auto nella stiva. La medesima procedura si è ripetuta al ritorno. Nulla di traumatico: fanno testo le indicazioni fornite dalla compagnia di navigazione che si adeguano a quelle governative, volte a preservare la salute pubblica.

Dove sta dunque la tragedia evocata con grida belluine dalla starlette ex Grande Fratello pronta (guardacaso) a filmare la scena con lo smartphone? A mio avviso sta nel bisogno disperato che ha costei di ritrovare un barlume di (si fa per dire) popolarità, sfruttato cinicamente da qualche guru della comunicazione negazionista.

Odio e vanagloria

"Se periremo, la ferocia del nemico sarà solo la causa secondaria del disastro. La prima sarà che la forza di una gigantesca nazione era diretta da occhi troppo ciechi per vedere tutti i pericoli della battaglia; e la cecità non sarà indotta da qualche incidente naturale o dalla storia ma da odio e vanagloria.”

(Reinhold Niebuhr, The Irony Of American History, 1952)

2 giugno 2020

Festa della Repubblica

Festa della Resistenza e della Resilienza

Una questione privata

"La vita di Fenoglio è densa di queste anomalie. Da un lato il quotidiano lavoro di impiegato di provincia, gli amici del bar, gli svaghi di una generazione attraversata dalla guerra. Dall'altro il notturno lavoro di uno scrittore che proiettava in una dimensione epica le tragiche vite di contadini e partigiani. Fenoglio è uno dei più avvincenti enigmi della cultura italiana del dopoguerra."

(da Una questione privata. Vita di Beppe Fenoglio, di Guido Chiesa, Palomar, 1998)

Imitazioni

Sabina Guzzanti che imita la ministra Azzolina mi fa ridere di gusto.

L'ho vista domenica da Fazio e ieri sera, durante la conferenza stampa di Conte.

La parodia del Cinquestelle che recita a memoria il sermoncino preparato dallo staff è riuscitissima. Quella vaghezza espressiva, quel rifugiarsi nelle frasi fatte, nelle dichiarazioni a effetto… e poi quel "vetusto" che è già un tormentone. Una performance spassosa.

Come?

Non era la Guzzanti?

... Cioè, era davvero la Azzolina?

The Queen's Message

"Self-discipline, quiet and honest commitment and a sense of belonging"

non resta che

in questo tempo sospeso sento troppe parole e quasi tutte a sproposito, ognuno ha in tasca un'opinione non richiesta, ognuno ci mette inferenze spacciate per rivelazioni, ciascuno la propria parte di giudizi e pregiudizi, di commenti astiosi senza fondamenti logici, e il mondo viene sommerso da una marea nera di notizie presunte, dietrologie ridicole, un mercato di bizzarrie, di polemiche pretestuose, di strafalcioni senza fondamento logico, di azzuffatine da pollaio, in uno spazio torbido dove tutto è manipolato e tutto si confonde, in una messa in scena da dilettanti della domenica dove gli attori almanaccano senza ragionare e la realtà là in fondo diventa un frammento invisibile, immobile, trascurabile

per fortuna quelle parole ottuse non contano nulla perché se contassero saremmo anche noi perduti, per fortuna quelle inutili parole se le porta via il vento, non lasciano traccia alcuna, è tutta una finzione, una rappresentazione, soltanto propaganda, non c'è niente che sappia di verità

intanto il mondo si fa beffe delle parole e prosegue la propria corsa imperturbabile verso l'ignoto lasciandoci qui a discutere a vuoto, a lamentarci di ogni cosa, a prendercela gli uni con gli altri senza motivo, in questo teatro dell'assurdo da cui mi sento soffocato, frequentato da perdigiorno irresponsabili che non ragionano ma almanaccano, che non sanno e anche se avessero saputo non avrebbero creduto, e allora non resta che

non resta che

Conte (Giuseppe)

Cosa dire del nostro attuale presidente del consiglio... Molte cose, certamente, forse neppure del tutto positive.

Eppure, secondo me, occorre andare oltre le facili apparenze e focalizzare l'attenzione sulla sua personalità.

Ne ha una?, potreste obiettare. Ai più non sembra che possieda un'identità ben definita (non parlo soltanto di identità politica), accompagnata da un carattere risoluto e modi autorevoli. Gli stessi cognome e nome (Conte Giuseppe) sono assai comuni, nella loro normalità non lasciano segno nella memoria. La sua leadership poco carismatica pare averlo reso gradito alle diverse forze politiche che l'hanno sostenuto finora.

Per capire la personalità del premier bisogna invece capovolgere la prospettiva.

Conte Giuseppe è la perfetta reincarnazione dello spirito democristiano d'altri tempi. Lo si potrebbe definire un doroteo versione 2.0. Su quella poltiglia scivolosa che è il mondo della politica lui ci cammina sopra con passo felpato, senza sporcarsi le scarpe.

Hammamet

Gianni Amelio ha il coraggio di mettere le mani dove finora nessun regista ha osato e lo fa efficacemente. Racconta con atteggiamento non giudicante l'autunno del patriarca, mostrando quanto fosse complessa la personalità di Craxi, invischiata nelle proprie ossessioni, nelle interpretazioni paranoiche, imprigionata dall'orgoglio. Craxi appare allora come la vittima di sé stesso, circondato da pseudoamici di basso profilo morale, da familiari adoranti o che lo temono, tutti in soggezione davanti a un monumento con i piedi d'argilla.

Lo sguardo di Amelio si identifica con quello di Fausto, figlio dell'unico compagno affidabile presto uscito di scena: se si cerca di comprendere le ambiguità del craxismo, di dare una motivazione politica alle sue profonde contraddizioni, si rischia di smarrire il senso della realtà storica. Quid est veritas? Est vir qui adest?

 

Hammamet, di Gianni Amelio, con Piefrancesco Favino, Livia Rossi, Luca Filippi, Silvia Cohen, Giuseppe Cederna (Italia, 2020, 126'). In programmazione al Cinema Massimo di Torino.

"La risposta adeguata"

Alla fine l'Iran ha ammesso la verità. Il Boeing precipitato quattro giorni fa, poco dopo il decollo dall'aeroporto di Teheran, è stato "erroneamente" e "involontariamente" preso di mira dalla contraerea che lo ha scambiato per un "aereo nemico".

Dal canto suo, il segretario di Stato Mike Pompeo ha affermato che, quando arriveranno le prove definitive, "Noi e il mondo adotteremo la risposta adeguata".

L'amministrazione americana ha in mente di dare una risposta adeguata anche a proposito della strage di Ustica, visto che da quarant'anni l'Italia attende la verità?

"An eye for an eye..."

“An eye for an eye only ends up making the whole world blind.”

(Mohandas Karamchand Gandhi, attribuita)

Charlie, cinque anni dopo

“Je suis clouée devant la TV et j'ai des... larmes au coin de l'oeil. Ce n'est pas possible. C'est angoissant...”.

Così mi scriveva cinque anni fa, la mattina del 7 gennaio 2015, la mia amica Lumi da Parigi. A pochi chilometri da casa sua aveva luogo l’attacco terroristico contro la sede del giornale satirico Charlie Hebdo. Nell'attentato, rivendicato dalla fazione yemenita di Al-Qāʿida, morirono dodici persone e undici rimasero ferite.

 

Pare trascorso un secolo, abbiamo sostanzialmente rimosso l’angoscia collettiva che ci attanagliò in quei giorni: di Charlie Hebdo non si parla più, il terrorismo islamico organizzato ha subito un’opera di contenimento, le priorità sembrano diventate altre tanto in Francia quanto nel resto del mondo. La crisi tra Stati Uniti e Iran, la guerra civile in Libia, gli incendi che stanno devastando l'Australia... Un'intera classe politica (Hollande, Cameron, Barack Obama) è passata, soprattutto non ci sono più Cabu e Wolinski. Sono loro, forse, a mancarci maggiormente.

 

Occorre cautela, è necessario restare prudenti e all’erta. Come ricorda Albert Camus ne La peste: “[Rieux] sapeva quel che ignorava la folla, e che si può leggere nei libri, ossia che il bacillo della peste non muore né scompare mai, che può restare per decine di anni addormentato nei mobili, e nella biancheria, che aspetta pazientemente nelle camere, nelle cantine, nelle valigie, nei fazzoletti e nelle cartacce e che forse verrebbe giorno in cui, per sventura e insegnamento agli uomini, la peste avrebbe svegliato i suoi topi per mandarli a morire in una città felice.”

Brexit

Ah, lo splendido isolamento britannico… "Not only England, but every Englishman is an island" diceva Novalis. Peccato che non siamo più nel XIX secolo.

Viva l'Italia

Ricordo bene le polemiche quando brano e album uscirono. Era il 1979, quarant'anni fa esatti: i più intesero quel Viva l'Italia come un inno retorico, zeppo di stereotipi, all'italietta provinciale di sempre. A una lettura più attenta del testo, invece, emerge un ritratto del nostro Paese denso di sfumature, di chiaroscuri inquietanti, sottolineato dalla cupezza della melodia e dal timbro sporco della voce di De Gregori.

Viva l'Italia venne considerato un episodio minore della sua carriera artistica fino a quel momento, tuttavia, negli anni che seguirono, è stato giustamente rivalutato. I riferimenti all'Italia "del dodici dicembre", "nuda come sempre" ma "che resiste" sono ancora oggi attualissimi.

 

Al di là del muro

Novembre 1989. Durante il corso di Neuropsichiatria Infantile al Regina Margherita conobbi una ragazza tedesca. Mi pare si chiamasse Inge, non ricordo bene, ci perdemmo di vista subito dopo l'esame. Non so più nemmeno il motivo per cui studiasse all'Università di Torino. Fatto sta che ebbi modo di commentare con lei l'abbattimento del Muro di Berlino, avvenuto in quei giorni, e la sua reazione mi sorprese.

Le riportai i giudizi a dir poco entusiastici dei media e io stesso ero rimasto favorevolmente colpito da quell'avvenimento epocale: si chiudeva una fase storica complicata, conflittuale, se ne apriva una nuova tutta da scrivere. Ebbene, Inge mi guardò male e rispose pressappoco così: non hai idea di ciò che succederà adesso nel mio Paese. In effetti no, ammisi. La Germania Orientale è uno Stato arretrato che vive in condizioni misere, continuò, il tasso di disoccupazione è giunto a livelli altissimi e la criminalità dilaga: adesso i tedeschi dell'est migreranno ad ovest, sarà una catastrofe sociale ed economica.

Non avvertii alcuna partecipazione, alcuna solidarietà nelle sue parole: percepii invece nel tono della voce una nota di disprezzo etnico nei confronti di una popolazione pur sempre tedesca, che era stata separata da quella occidentale in maniera del tutto arbitraria. Una popolazione che parlava la stessa lingua, aveva la stessa cultura e le stesse tradizioni, la cui unica colpa era di essere stata assoggettata per trent'anni a un regime autoritario.

Non osai replicare: capii che il discorso toccava Inge sul vivo. D’altro canto, non ero in grado di argomentare e la situazione appariva molto più sfaccettata di come giornali e televisioni la mettessero giù.

In effetti, la Storia ha dimostrato che l'euforia di quei giorni risultò eccessiva e persino sconsiderata. L'Europa prodotta dal crollo del Muro non si è mostrata migliore, più giusta o più pacificata rispetto a quella precedente. Il liberalismo selvaggio e corrotto emerso successivamente nei Paesi dell'ex cortina di ferro ha dato la stura a un'ideologia nazionalista e xenofoba che, nel momento storico attuale, sta coinvolgendo l'intero continente. Il Muro di Berlino, fatto di cemento e mattoni, non esiste più ma ne sono nati infiniti altri, invisibili, non per questo meno odiosi.

In un mondo complesso

Viviamo in un mondo complesso, in un'epoca che ci sottopone di continuo al confronto con una realtà "globale" dove spiccano i problemi più che le soluzioni.

Ogni evento va compreso in base alle molte variabili che interagiscono su di esso e tra di loro, formando un insieme dinamico che connettono il fenomeno con il contesto generale. Alla base di tale ottica, non c'è un mondo di cose separate (l'individuo e il sociale, l'economia e la politica, la cultura e la natura), ma ogni fenomeno è parte di una situazione in cui tutto si connette con tutto. È fondamentale allora tenere conto del modo in cui le interazioni tra le variabili contribuiscono a farlo emergere, senza ignorare la specificità che presenta ciascuna di esse.

Per questo motivo, chi offre risposte semplici a domande necessariamente difficili offre risposte sbagliate.

Greta e il futuro

Greta usa toni apocalittici, alterna rimproveri ed anatemi come un mistico medioevale, le sue espressioni possono risultare fastidiose alle orecchie di un Illuminista del XXI secolo. Al di là degli atteggiamenti da novella Giovanna d’Arco, però, Greta Thunberg sta rendendo salienti temi ambientali per i quali la comunità globale ha mostrato finora scarsa consapevolezza. Ci richiama a un senso di responsabilità nei confronti della terra che abitiamo e di cui non ci prendiamo sufficiente cura. Di questo bisogna darle esplicitamente atto, a parte la simpatia o la antipatia che le sue smorfie possono suscitare.

Il suo è un approccio empatico, sanguigno, non esente da forzature, tipico degli adolescenti: è un approccio emotivo e non tecnico, non dobbiamo dunque aspettarci argomentazioni scientifiche o sociologiche che non le competono. Greta è l’evangelica vox unus clamantis in deserto, ostinata e insopportabile come una sassaiola ma necessaria. Una voce che sembra arrivare dal passato e che ci mette in guardia sul futuro. Una voce che esige una conversione assoluta, incondizionata, non più procrastinabile.

Una conversione non impossibile e che non riguarda solo i governanti delle Nazioni Unite. Ciascuno di noi può metterla in pratica a cominciare dal proprio giardino, dal terrazzo di casa, dedicando un po’ del nostro tempo a disposizione per occuparci dell’aria che respiriamo, dell’acqua che consumiamo, del suolo che calpestiamo. Siamo cittadini del mondo investiti da una piccola missione quotidiana: farci portatori operosi di speranza per un domani sostenibile e più vivibile di quello cui stiamo andando incontro.

Psicopatologia della vita (politica) quotidiana

Psi, Pci, Psli, Psdi, Psiup, Pdup… E poi Rifondazione Comunista, Partito Socialista Riformista, Socialisti Italiani, Comunisti Italiani, Partito Comunista dei Lavoratori, Sel, Sinistra Democratica, Alleanza per l'Italia, Rivoluzione Civile, Liberi e Uguali, Italia Viva.

Le ripetute scissioni della Sinistra italiana, dall’epocale rottura tra massimalisti e riformisti di un secolo fa sino alla più modesta fuoriuscita di Renzi dal Pd, richiederebbero non un trattato di storia ma di psicopatologia.

La Lega esprime precisamente

La Lega di Salvini esprime precisamente quella crassa ignoranza tipica del mondo contadino più arcaico. Ignoranza esibita con espressioni grossolane pronunciate a voce alta unite a modi insolenti, tali da non lasciar alcun dubbio sulla natura di chi la manifesta.

Capitan Fracassa

Uffa. Non posso lasciare l'Italia una settimana senza che succedano casini...

Sbaglierò, ma ritengo che Capitan Fracassa stia tirando la corda consapevole che vi sono buone probabilità che non si spezzi.

Capelli

Forse non è così insensato supporre che i due leader più improponibili del XXI secolo abbiano in comune lo stesso parrucchiere.

A proposito della Sea Watch 3

Riassumo qui qualche informazione, presa da fonti attendibili del web, che chiarisce alcuni punti della vicenda della Sea Watch 3, conclusasi (per il momento) con l’attracco della nave nel porto di Lampedusa e l’arresto del comandante Carola Rackete.

1) Perché le ONG vengono in Italia? Perché le leggi internazionali chiedono di portare i migranti nel primo porto sicuro.

2) Perché non li riportano in Libia? Perché la Libia non è un porto sicuro: c'è la guerra e ci sono i campi di concentramento.

3) Perché non li portano in Tunisia? Perché la Tunisia non ha firmato la Convenzione di Ginevra e perché in passato ha riportato i migranti in Libia.

4) Perché non li portano a Malta? Li portano eccome a Malta. Malta ha accolto in proporzione molti più immigrati di noi e continua ad accoglierli. Però Malta non è sempre il porto più vicino, dipende dove viene effettuato il salvataggio (e bisogna guardare anche le condizioni del mare). In questo caso il porto sicuro più vicino era Lampedusa. Se la capitana avesse deciso di andare in un altro porto avrebbe violato le Leggi Internazionali sulla navigazione. Se a bordo fosse morto qualcuno durante il tragitto sarebbe stata accusata di omicidio colposo. Il porto "più vicino", inoltre, è quello raggiungibile con rotta più breve (non necessariamente quella geometricamente più corta) e che rispetta i vincoli meteomarini in vigore nelle sei ore successive. Le carte nautiche non sono Google Maps…

5) Perché l'Olanda e la Germania non prendono in carico almeno un certo numero di migranti? Dieci città tedesche si sono dichiarate disponibili a farlo. Il problema è che mancano gli accordi internazionali. Il ministro Salvini, in quest'anno di governo, avrebbe dovuto fare questo tipo di accordi, ma è stato assente sei volte su sette alle riunioni...

6) E quindi dobbiamo accoglierli tutti? No, noi dobbiamo salvarli, perché i diritti umani vengono prima di ogni altra cosa. Il salvataggio si conclude quando le persone a bordo sbarcano in un porto sicuro. Il fatto dell'accoglienza poi dipende dagli accordi che i Paesi riescono a fare.

7) Ma la Sea Watch ha violato le leggi italiane? La Sea Watch 3 ha violato una normativa (il decreto Salvini) e non una legge. Un decreto è emesso dal potere esecutivo invece che dal potere legislativo per motivi di urgenza. I decreti hanno validità limitata e possono essere facilmente impugnati. Ciò che ha deciso di fare la capitana Rackete, per chi conosce il codice della navigazione (e anche l’art.10 della Costituzione Italiana), appare senza ombra di dubbio la scelta più ovvia e che comporta minori conseguenze legali e penali.