Scrivere i risvolti

Disumanizzazione

Le vittime israeliane hanno un nome e un cognome, un volto e una storia che i media si premurano di farci conoscere sin nei dettagli. Dei diecimila morti palestinesi, invece, non sappiamo assolutamente nulla: sono uomini, donne e bambini che non hanno un'identità, sono soltanto numeri, fanno mucchio.

La disumanizzazione è una strategia bieca e brutale che la propaganda usa sistematicamente per condizionare l'opinione pubblica.

La modernità di Ennio Flaiano

"Il Fascismo conviene agli italiani perché è nella loro natura e racchiude le loro aspirazioni, esalta i loro odi, rassicura la loro inferiorità. Il Fascismo è demagogico ma padronale, retorico, xenofobo, odiatore di culture, spregiatore della libertà e della giustizia, oppressore dei deboli, servo dei forti, sempre pronto a indicare negli 'altri' le cause della sua impotenza o sconfitta.

Il Fascismo è lirico, gerontofobo, teppista se occorre, stupido sempre, ma alacre, plagiatore, manierista. Non ama la natura, perché identifica la natura nella vita di campagna, cioè nella vita dei servi; ma è cafone, cioè ha le spocchie del servo arricchito. Odia gli animali, non ha senso dell'arte, non ama la solitudine, né rispetta il vicino, il quale d'altronde non rispetta lui.

Non ama l'amore, ma il possesso. Non ha senso religioso, ma vede nella religione il baluardo per impedire agli altri l'ascesa al potere. Intimamente crede in Dio, ma come ente col quale ha stabilito un concordato, do ut des. È superstizioso, vuole essere libero di fare quel che gli pare, specialmente se a danno o a fastidio degli altri. Il fascista è disposto a tutto purché gli si conceda che lui è il padrone, il padre."

Ennio Flaiano aveva ragione. Il fascismo è una categoria mentale, prima che politica.

Rastrellamento

Ci sono parole che inquietano al solo sentirle pronunciare. Rastrellamento è una di queste. Il termine ci sembra desueto, quasi arcaico, riferito ad un'epoca storica ormai passata... E invece no, risuona purtroppo attuale in tutto il suo orrore

Fenomeni estivi

Fenomeno, da φαίνομαι. Qualcosa che appare, che si manifesta ai sensi... È interessante come un termine apparentemente semplice contenga sfumature assai complesse sul piano filosofico e psicologico.

Nel momento in cui razionalizzi un'emozione svanisce la sua parte "calda".

L'intreccio tra arte e vita è misterioso, devono combaciare in maniera precisa e istantanea: basta anticipare o ritardare di un istante il contatto e la magia non scatta.

La bellezza non passa mai. Cambia, si trasforma, ma l'essenza resta.

Non tutto è perduto, non tutto è trovato.

La libertà non è uno stato ma un processo in fieri: non si può dire che sia raggiunta ma va definita e conquistata giorno per giorno. Ora più che mai.

L'attuale Parlamento è lo specchio del nostro Paese, ne rimanda l'immagine reale al momento presente. Se ne ricava un'impressione desolante.

Citando Umberto Eco: per controbattere un’accusa non è necessario provare il contrario, basta delegittimare l’accusatore.

Il tribunale popolare dei social media è paragonabile a quello del Grande Terrore nel 1792.

Quel che rimprovero alle persone avide è di somigliare a cinghiali che rovistano nella spazzatura come se non ci fosse un domani.

Dove colgo una strategia amorosa smetto di credere alla sincerità del sentimento. Mi accorgo che dietro si nasconde un interesse personale, a volte celato neanche troppo bene.

Le cose si chiedono una volta sola, poi la palla passa all’altro e si sta a guardare come si muove, quali decisioni prende. Il segreto sta nell'assumere un comportamento attendista, mostrando pazienza e lucidità. Calma e gesso, dicono i giocatori di biliardo.

Dopo un po’ mi stanco di ripetere sempre le stesse cose. Chi non ha interesse a capire continuerà a non capire - in saecula saeculorum, amen. Mi viene voglia di prendere il largo e poi mollare la nave mentre affonda. Non sono io il responsabile e, dopotutto, so nuotare.

Come ho affermato svariate volte, io non so perdonare. Né perdonare né dimenticare. È uno dei miei limiti maggiori, forse il più tetro. Men che mai perdono quando una ferita mi viene inferta da una persona da cui mi aspettavo invece vicinanza e comprensione. Ne decodifico il meccanismo psicologico ma non vado oltre. Il perdono presuppone un pentimento, una richiesta di scuse e un cambiamento di condotta: solo in quel caso tendo la mano e chiudo l'episodio. Non è quasi mai successo.

Rivelo la mia interiorità a chi la desidera.

De mortuis

De mortuis nihil nisi bonum, va bene... ma ormai abbiamo ampiamente superato il limite della decenza. E anche della sopportazione.

"We are paper thin"

"Sometimes there is no warning. Things occur in seconds. Everything changes. You’re alive. You’re dead. And things move on.

We are paper thin."

(Charles Bukowski, Scream From The Balcony)

Nessuna pacificazione

Nessuna pacificazione è possibile. C'è un solco profondo che ci separa dalla mentalità fascista e che non potrà mai essere colmato.

(Torino, partigiani in Piazza Vittorio Veneto, 25 aprile 1945)

Vittime

Se esistono responsabilità nel naufragio di Cutro non vanno certamente addebitate ai migranti che si sono messi in mare. Loro sono le vittime. Sfuggire alla sofferenza e alla disperazione sperando in un futuro migliore non è una colpa.

(photo by Pim. Lampedusa, luglio 2018)

"Kr14f9"

Il mondo può essere un posto pieno di dolore.

Niente di nuovo sul fronte occidentale

Di questa (terza) riduzione cinematografica tratta dalle pagine di Remarque, mi ha colpito soprattutto il gran numero di candidature ai maggiori premi internazionali.

Beninteso: è realizzata benissimo - regia, fotografia, interpreti, colonna sonora -, la solida professionalità del cinema tedesco è una garanzia assoluta. Il motivo di tanto riscontro è dovuto al fatto che questo film ci parla del tempo presente. Appare inevitabile cogliere un'analogia tra la tragedia di un'intera generazione sacrificata ai demoni della Guerra '14-'18 e l'inferno in cui sono stati scaraventati a forza i ragazzi ucraini e russi.

La vita in trincea ti consuma inesorabilmente nel corpo e nello spirito, ieri come oggi. Niente di nuovo, su entrambi i fronti - occidentale e orientale.

 

Niente di nuovo sul fronte occidentale (Im Westen nichts Neues), di Edward Berger, con Daniel Brühl, Sebastian Hülk, Albrecht Schuch, Anton von Lucke, Devid Striesow (Ger/USA, 2022, 127'). In programmazione su Netflix.

Il bene e il male

Silvia tiene lo sguardo fisso sullo smartphone, intenta a consultare le notizie del giorno. Poi alza la testa e, con gesto della mano che le è abituale, si riavvia i capelli che le sono scesi sugli occhiali. << Leggendo gli articoli sul terremoto in Siria e Turchia ho saputo della gara di solidarietà di tante nazioni, pure di quelle considerate nemiche. È stata una sorpresa. Mi sono commossa. Non siamo abituati al soccorso mondiale e, nonostante la tragedia, questo mi ha dato speranza >>.

<< Israele stanzierà aiuti e fornirà materiale alla Siria con cui è in guerra da decenni >>, intervengo commentando le sue parole. << Non è detto che il regime di Bashir al-Asad li accetterà, però si tratta di un segnale importante >>.

<< È esattamente ciò che intendo, Pim. In un mondo così egoista, impegnato nelle corsa agli armamenti, è un segnale che fa bene al cuore >>.

Anche Rosy, che nel frattempo è entrata nella stanza, ha qualcosa da aggiungere: << L'offerta di aiuto della Grecia alla Turchia non è da meno, Silvia, se tieni conto dei rapporti tra i due Stati >>.

<< Sì, è così. L'essere umano è ancora capace di dare solidarietà ai propri simili >>.

<< Tutto vero >>, argomenta Roberto facendo la solita espressione scettica. << Ciò rende l'essere umano una sorta di Dottor Jekyll e Mister Hyde, viste le altre porcherie che è in grado di fare. Tipo negare gli aiuti a chi scappa dalla povertà o a chi è sotto le bombe. Avrai letto della figlia di Bashir, no? >>.

<< D'altra parte, l'essere umano contiene in sé tanto il bene quanto il male >>, chioso. << A volte è la forza vitale a prevalere, altre volte l'istinto di morte. È la nostra natura, che andrebbe educata a perseguire il bene e a non cedere al male >>.

Esterno notte: suggestioni, riflessioni

Aldo Moro (Fabrizio Gifuni): << Voi lo sapete, io apprezzo e rispetto le posizioni di tutti, ma ripeto: stiamo uniti. Perché se dovessimo sbagliare, meglio sbagliare insieme. Se poi dovessimo indovinare, certo sarà bello, estremamente bello indovinare insieme… Ebbene amici, si tratta di essere coraggiosi e fiduciosi, e di vivere il tempo che ci è stato dato. Perché è oggi che ci è dato vivere e oggi è il tempo della responsabilità >>. (Episodio 1: Aldo Moro)

Francesco Cossiga (Fausto Russo Alesi): << Loro... tutti massoni iscritti alla Loggia P2... ex fascisti o ancora fascisti... ferrivecchi. E loro dovrebbero salvare la vita di Aldo che odiano. Ma non ho che loro >>. (Episodio 2: Il ministro degli interni)

Paolo VI (Toni Servillo): << La prudenza è la prima delle virtù cardinali… e non è un caso >>. (Episodio 3: Il Papa)

Valerio Morucci (Gabriel Montesi): << Vogliono che noi lo ammazziamo, noi invece lo liberiamo. Da vivo può far molto più male alla DC. Sequestrarlo è stato un colpo, processarlo… Per principio, non possiamo ammazzare un prigioniero inerme >>.
Adriana Faranda (Daniela Marra): << Un conto i poliziotti che sono pagati per quello, un conto è l’ostaggio… È per questo che se lo liberiamo siamo più forti... Sono due mesi che gli parli tutti i giorni, che gli dai da bere e da mangiare. Come fai a ucciderlo così… >>. (Episodio 4: I terroristi)

Eleonora Moro (Margherita Buy): << Le lettere dimostrano che Aldo è perfettamente in sé, perché esprimono perfettamente il pensiero e lo spirito di mio marito. Ma quale pazzia... L'anima più profonda di mio marito è sempre stata quella del mediatore, del conciliatore, dell'uomo di consenso. L'anima del democristiano, ecco. Così sono i democristiani o dovrebbero esserlo: cristiani. Mio marito chiede solo di trattare... E invece voi che cosa fate: voi dite che è pazzo e non volete fare niente... Aldo deve morire >>. (Episodio 5: Eleonora)

Aldo Moro (Fabrizio Gifuni): << Da diversi giorni provo un impulso incontrollato e ricorrente. È un sentimento che io non pensavo mi appartenesse e che invece mi sta tormentando. Io ho odiato e odio ancora alcuni miei ex amici di partito e che amici non sono più. È un odio che si alterna verso alcuni in particolare. Vorrei averli di fronte per poterglielo gridare in faccia, per potermi liberare… ma io poi non ho mai alzato la voce in vita mia. Tutti questi volti gesuitici che sanno tutto ma pur sapendo tutto non sanno niente della vita e dell’amore. Io lo so che è un peccato grave ma più lo respingo e più ritorna… E poi non mi rassegno a morire, che non è un peccato però… Io ho visto tante persone care morire, amici, fratelli, tutte morti naturali, assistite, confortate, o nel sonno. Che fortuna morire nel sonno, passare inosservati dalla vita alla morte. Ma dopo quello che ho visto quella mattina ed essere stato il solo a essere sopravvissuto, adesso dopo tutti questi giorni che mi hanno fatto convivere con questo rimorso che mi ha tolto il sonno, ora sembra che siano tutti d’accordo, questi signori, i miei amici di partito, nel condannarmi a morte nel Paese che ha abolito la pena di morte… Tutto grottesco, tutto sbagliato. Ora però, Padre, arrivati a questo punto, le chiedo: al di là dell’inferno, del paradiso… che cosa c’è di folle nel non voler morire. Non voglio morire, sì, lo confermo, e allora? Loro mi considerano pazzo, ma io sarei pazzo se non volessi vivere, giusto?... Il suicida è un pazzo che commette peccato mortale, ma se io mi aggrappo alla vita con tutte le forze, penso, ragiono, scrivo incessantemente dalla mattina alla sera per salvare la mia vita, che c’è di pazzesco? >> (Episodio 6: La fine)

Esterno notte, di Marco Bellocchio, con Fabrizio Gifuni, Margherita Buy, Toni Servillo, Fausto Russo Alesi, Gabriel Montesi, Daniela Marra, Paolo Pierobon, Fabrizio Contri, Pier Giorgio Bellocchio, Gigio Alberti (Ita/Fra 2022, 330’). In programmazione su RaiPlay

Ho deciso

Ho deciso di vivere in una realtà parallela, dove La Russa e Fontana non esistono e Valentina Nappi sarà nominata presidente del consiglio.

E tanti saluti

Alla fin fine: ognuno sta con chi vuole stare, perde ciò che vuole perdere e tanti saluti.

Vox clamantis in deserto

Io parlo di senso etico e tu di interessi personali. Io parlo di giustizia e tu di denaro. Io chiedo rispetto e tu dimostri indifferenza.

Sono una voce che grida nel deserto.

Siamo soltanto ospiti

Tutto ci appartiene, ma al medesimo momento nulla ci appartiene veramente: neppure la nostra vita.

Siamo soltanto ospiti del Tempo e della Storia.

Il Grande Bluff

<< Putin vuole che togliamo le sanzioni perché ha capito che fanno più male all'Europa che alla Russia ed è preoccupato per noi. Mi pare l’unica spiegazione >>, commenta Roberto con voce sarcastica mentre sfoglia le pagine di Repubblica.

<< Putin getta la maschera e ammette apertamente che le sanzioni gli creano problemi >>, chiosa Tea con aria più seria, << quindi gioca il tutto per tutto. Ora sta a noi decidere se andare a vedere per capire se ha un bel punto in mano o se sta bluffando. Io dico vedere... >>.

<< L’Europa ha visto le carte di Putin che è andato all-in, >>, risponde Roberto senza cambiare espressione: << Lui adesso non ha più tempo ed è disperato >>.

Dal canto mio non nascondo la preoccupazione: << Putin sta bluffando, è evidente, però bisogna fare attenzione alle prossime mosse. Potrebbe mettere in atto gesti estremi, alla muoia Sansone con tutti i Filistei. La centrale atomica di Zaporižžja rischia di diventare un'arma tremenda nelle sue mani. >>

I politici italiani

I politici italiani. Avidi di potere, corrotti, intriganti, esperti di pugnali e di veleni.

(Ancora) una crisi di governo

Sofy, come al solito, non le manda a dire. << Io a votare ci andrò come ci sono sempre andata, perché non rinuncio ai miei diritti. Ma stavolta, con questa classe politica imbarazzante, la tentazione di lasciare una sgommata di merda sulla scheda elettorale è forte. >>
<< Più che comprensibile >> la appoggia Roberto, nonostante tenda d'abitudine a una maggiore pacatezza di pensiero.
<< Scusami per l'immagine forte, però sto seriamente pensando a un atto di protesta eclatante. >>

Tea sbuffa. << Ne discutevamo prima. Che la gente non vada a votare perché preferisce andare al mare è una bugia che fa comodo ai cialtroni della politica. È un modo per non dover ammettere che gran parte dell'elettorato è disgustato e/o rassegnato. >>
<< Tutto vero e tutto giusto >>, riprende Roberto. << Ma visto che non ce n'è uno meritevole di voto, la domanda è: come si può cambiare il sistema? I Cinquestelle si erano dati un compito, distruggere per poter ricostruire. Non sono stati capaci di fare nemmeno quello. >>
<< Io penso che, giunti a questo punto, disertare le urne non sia più un atto superficiale di astensionismo >>, afferma Tea alzando la voce. << Il diritto del cittadino è essere governato bene: il disappunto lo posso esprimere soltanto non andando a votare, perché nessuno più rappresenta il popolo. È una crisi epocale, non solo italiana. >>

Sento gli sguardi dei colleghi su di me, che sono anagraficamente il meno giovane. Forse dovrei pronunciare qualcosa di sensato, tipo vecchio saggio, ma non mi viene in mente granché. << È evidente che siamo un Paese gestito da politici irresponsabili, incapaci di governare, privi di una visione sul futuro. Nel momento più difficile della storia repubblicana la classe politica italiana si è dissolta nel nulla. >>
<< Che fare allora? >>, domanda Roberto.
Allargo le braccia. << Voto dal 1983, non ho mai mancato un appuntamento elettorale ma, nel caso si tornasse alle urne, avrei la tentazione di restarmene a casa. >>

La dimenticanza

L'anticiclone africano fa dimenticare il referendum sulla giustizia che fa dimenticare il calo delle Borse che fa dimenticare Salvini che fa dimenticare la regina Elisabetta che fa dimenticare l'Ucraina che fa dimenticare la pandemia che fa dimenticare il riscaldamento globale.

When the sky falls

<< Siamo sotto attacco e abbiamo bisogno di lei >>, dice M. a James Bond.

Ecco chi ci vorrebbe per mettere a posto le cose in Ucraina.

La vera risposta

<< Io mi sono vergognato quando ho letto che un gruppo di Stati si sono compromessi a spendere il due per cento del Pil per l’acquisto di armi come risposta a questo che sta accadendo. È una pazzia!... La vera risposta non sono altre armi, altre sanzioni, altre alleanze politico-militari, ma un’altra impostazione, un modo diverso di governare un mondo ormai globalizzato, non facendo vedere i denti, e di impostare le relazioni internazionali. Il modello della cura è già in atto, grazie a Dio, ma purtroppo è ancora sottomesso a quello del potere economico-tecnocratico-militare. >>

Le parole pronunciate ieri da papa Bergoglio non vanno contro Draghi o il governo italiano, come certa stampa si affretta a dire, ma si oppongono tout court a un'idea perversa del mondo e delle relazioni umane.

La logica del dialogo, cui fanno riferimento, rappresenta una necessità strettamente connessa alla difficile fase storica che stiamo attraversando. Fase nella quale occorre assolutamente trovare un modo diverso di intendere i rapporti sociali. Bisogna uscire dalla rigida consequenzialità del “mors tua vita mea” per entrare in una logica negoziale più articolata, per non restare "giocattoli dell'economia, della politica, del destino" (Winnicott).

Avere un atteggiamento negoziale significa, secondo Bion, riconoscere anzitutto l'altro come interlocutore e non come nemico. Soltanto riconoscendolo e rispettandone i diritti si potrà mettere in atto un comportamento finalizzato a risolvere i conflitti, trovando un punto di accordo che sia reciprocamente soddisfacente o comunque non troppo frustrante. La negoziazione, intesa nel suo significato più nobile, è un'operazione di scambio continua, faticosa, alla ricerca di un patto comune per cui, alla fine, i contendenti sentano sufficientemente appagate le proprie aspettative.

Questa funzione di mediazione è una capacità relazionale: negoziare e mediare non significa dare un colpo al cerchio e uno alla botte ma trovare punti di contatto tra esigenze diverse. Si esce così dal concetto di conflitto per accedere a una concezione che implica il "prendersi cura" cui il papa accennava: ovvero (riassumo il pensiero di Di Chiara) il rispetto reciproco, la capacità di ascoltare le ragioni dell'altro, la volontà di promuovere il benessere collettivo. Quella che Rustin chiama "società buona".

La cultura della cura e della responsabilità implica quindi un cambiamento mentale, necessario quanto profondo. L’incremento della spesa per nuovi armamenti non costituirebbe soltanto un affronto per la popolazione mondiale, già provata dalla pandemia, ma una scorciatoia pericolosa che innescherebbe una spirale dagli effetti imprevedibili. Le tante fragili paci raggiunte sulla Terra sono nient'altro che opere di bizantineria politica: appaiono destinate a rompersi e a generare guerre tanto più violente quanto più irrisolti rimangono i problemi che le generano.

La pace non nasce dagli accordi internazionali ma dal riconoscimento dell'altro come interlocutore e portatore di diritti. Solo così si può pensare a una convivenza civile tra i popoli contro le forze oscure della distruttività che operano continuamente nella psiche umana.

La gente

La gente. La gente pensa, la gente dice, la gente vuole... Quante volte ascoltiamo questa espressione che la cattiva politica usa come scusa o giustificazione.

Ma la gente non esiste.

Esiste soltanto una somma di individui, ciascuno animato dai propri interessi.

La situazione è complessa

<< La cosa che più mi urta è questa >>, sbotta Roberto: << chi osa dire “la situazione in Ucraina è complessa” viene accusato di essere complice di Putin. È la morte del pensiero critico. Puoi dire una cosa sola in un modo solo. >>

<< Anch'io la trovo stupida tutta questa polemica sul né… né, che non si può dire né… né, che nella vita bisogna sempre schierarsi, o di qua o di là. >>, chiosa Mara.

<< Putin è una merda che sta commettendo crimini di guerra >>, riprende Roberto, << questo è fuor di dubbio. Ritengo però che capire la genesi di questa guerra nella sua interezza sia un esercizio complesso. >>

<< Il mondo in cui viviamo è complesso >>, intervengo assecondando suo il pensiero: << ogni fatto è determinato da infinite variabili che interagiscono continuamente e in vario modo. >>

<< Le variabili intervenienti di Lewin. >>

<< Sì, e molte sono imponderabili se non sconosciute. Perlomeno a noi che stiamo a più di duemila chilometri. Ci mancano troppi elementi. Le spiegazioni dei fatti non possono essere che complesse, anche incomplete, provvisorie. Chiunque affermi di avere risposte semplici e inconfutabili è in errore oppure mente. >>

<< Non solo in errore >>, obietta Mara: << secondo me è anche in malafede. Lo vedo come un tentativo di silenziare le voci critiche. >>

C'è un concetto che mi sta a cuore esprimere: << Siamo tutti dalla parte dell'Ucraina e della sua popolazione, ovvio. La Russia si comporta come uno Stato aggressore. Si tratta però di capire le ragioni oggettive per cui questa guerra è scoppiata, non di giustificarla. La differenza tra spiegazione e giustificazione mi sembra talmente evidente... >>

La voce profonda di Vittorio risuona nella stanza come un canto tibetano. << Le persone preferiscono essere rassicurate, anziché mettere in discussione ciò in cui credono. Perché spesso credono in tutto quello che dà fiducia e forza, qui e ora, anche contro ogni logica. Non è facile, >>, conclude guardandoci negli occhi, << ma dovremmo sforzarci di cambiare questo modo di ragionare. >>

La Terza Guerra Mondiale?

Quando le truppe tedesche entrarono nel territorio polacco il 1° settembre 1939, nessuno ovviamente sapeva che stava iniziando la Seconda Guerra Mondiale. Non la Gran Bretagna e la Francia, che entrarono immediatamente nel conflitto contro la Germania nazista, tantomeno il resto del mondo.
Nessuno poteva immaginarlo perché la campagna di Polonia doveva essere un Blitzkrieg (mai espressione fu così nefasta). E poi perché nessuno aveva mai definito la Prima Guerra Mondiale con quel nome. Molti anziani, che la vissero in prima persona, fino a qualche anno fa la chiamavano semplicemente "il guerrone". Nomen omen.

Ora: che ne sappiamo se l'invasione russa dell'Ucraina non costituisca il fattore scatenante di una Terza Guerra Mondiale?
Il leader ucraino Zelens'kyj ha già evocato questa possibilità. Pro domo sua, probabilmente (cara NATO, non startene lì con le mani in mano e i tuoi distinguo: l'Ucraina rappresenta solo il primo step, la Russia vuole invadere tutta l'Europa dell'Est). Anche qualche politologo ha espresso il proprio timore: in effetti i negoziati tra le parti non sembrano dare risultati mentre Putin, di converso, pare fermamente intenzionato a raggiungere gli scopi prefissi (qualunque essi siano).

L'ipotesi di una Terza Guerra Mondiale è sempre stata fuori dai radar mentali di quelle generazioni "occidentali" nate e cresciute nella pace e che considerano la pace come un dato acquisito. Tale credenza si è radicata profondamente nel tempo, nonostante il mondo venga continuamente perturbato da conflitti locali e uno di questi, la guerra nei Balcani, abbia lambito i confini dell'Italia appena trent'anni fa.
C'è stata però la pandemia, altro termine che sembrava confinato ai libri di storia, e il virus SARS-CoV-2 ha scardinato molte sicurezze psicologiche su cui si fondava il nostro stile di vita generalmente placido. Se un'infezione virale è capace di contagiare l’intero pianeta facendo sei milioni di morti, di cui più di centocinquantamila solo nel nostro Paese, tutto è possibile. Anche un altro guerrone. Nucleare, stavolta, giusto per non farci mancare niente.

Com'è noto, Albert Einstein disse: “Io non so con quali armi sarà combattuta la Terza Guerra Mondiale, ma la Quarta Guerra Mondiale sarà combattuta con pietre e bastoni”. Se fosse così, significherebbe che dal 1945 ad oggi, nonostante il progresso tecnologico e scientifico, l'uomo moderno non è diventato più intelligente né consapevole. Nella sua psiche prevalgono sempre quelle pulsioni che operano in maniera distruttiva.

D'altro canto il nostro cervello, il cervello dell'Homo Sapiens Sapiens, non funziona diversamente da quello dell'uomo-scimmia del Pleistocene (citando il titolo di un libro di Roy Lewis). Bisogna fare riferimento al tipo di vita che i nostri antenati conducevano in quell'epoca preistorica: erano bande di nomadi che scorrazzavano nella savana in gruppi di poche decine di individui, dediti principalmente alla caccia e al raccolto. L'architettura della mente umana, con le sue funzioni, si è adattata a quell'ambiente originario. Considerando che i tempi necessari per la comparsa e la stabilizzazione dei meccanismi psicologici sono estremamente lunghi, non possiamo aspettarci che, nel breve volgere di diecimila anni, se ne siano evoluti di nuovi che ci permettano di affrontare i problemi comparsi nell'età moderna. E se il funzionamento mentale e gli schemi culturali sono quelli del Pleistocene, l'obiettivo di trasformarli per ottenere un profondo cambiamento sociale pare davvero difficile da raggiungere.

Irrealizzabile? Spero ovviamente di no, mi auguro che sia possibile far progredire la parte sana di noi e costruire relazioni sociali più stabili, meno problematiche. Ma questa speranza non mi rassicura per nulla in vista del futuro.

Dove va l'umanità?

<< La storia dell'umanità è un movimento costante dal regno della necessità al regno della libertà >>, afferma Jean-Pierre Léaud nel film La Cinese di Jean-Luc Godard.

Io la penso come Mao, citato da Pasolini in Uccellacci e uccellini: << Dove va l'umanità? >> <<Boh! >>

Rimango convinto

Rimango convinto che la guerra sia un modo anacronistico per risolvere i conflitti

Rimango convinto che bisogna costruire relazioni sociali più stabili e meno problematiche.

Rimango convinto che debba cambiare il modo di rapportarsi. Che occorra, citando Bobbio, superare il concetto di nemico e considerare gli altri come interlocutori con cui si può e ci si deve confrontare. Che sia perciò necessario comprenderne le ragioni in modo da intraprendere un dialogo adeguato anziché volerli eliminare, come la tradizione bellica impone.

Rimango convinto che la logica negoziale non sia solo uno strumento politico, che può contribuire a risolvere i conflitti, ma una necessità che implica e produce una migliore qualità di vita sociale.

Rimango convinto di tutte queste cose, ma la realtà continua a darmi torto.

 

Sei ancora quello della pietra e della fionda,
uomo del mio tempo...

E noi qui

I tank, i missili russi sull'Ucraina, la gente di Kiev ammassata nei sotterranei.

E noi qui, davanti a una tazzina di caffè, a twittare contro tutte le guerre del mondo.

Aforisma del giorno

La politica è l'arte di dire tutto e il contrario di tutto facendo in modo che nessuno ne conservi memoria.

Carlo e Mario, ragazzi

Sono trascorsi vent’anni dal vertice dei G8 che si svolse a Genova, funestato da gravi incidenti e dalla morte di Carlo Giuliani. Ho deciso per l'occorrenza di riprendere un post che scrissi nel 2002 e pubblicato in un forum della piattaforma Kataweb. Oggi esporrei le mie idee con maggiore chiarezza e incisività, ma il mio atteggiamento comprensivo non è mutato. Le conclusioni cui giungevo erano basate su un'interpretazione personale eppure contenevano molti elementi di verità, come venne provato in seguito. Di Carlo Giuliani e Mario Placanica (successivamente prosciolto dall’accusa di omicidio) non si parla più: provo qui a ricordarli come vittime di circostanze studiate e premeditate. Teniamo presente il contesto: la parabola politica di Berlusconi era giunta all’acme, quel 20 luglio 2001 il governo e tutti gli apparati statali erano apertamente e sfacciatamente in campo. Bisognava dare un esempio di forza che, come ha scritto Adriano Sofri, “completasse agli occhi dei Grandi il successo italiano.”

Carlo e Mario, ragazzi

Autore: Pim (---.25-151.libero.it) Data:   15-06-02 14:07 […] Credo sia giusto ricordare Carlo Giuliani e la sua vita infranta. Non era un delinquente ma un giovane come ce ne sono tanti, con ardori e passioni tipiche di un’età in cui sono frequenti gli eccessi. Non credo sia giusto, invece, farne un santino: aveva un passamontagna in testa e un estintore in mano, che non sono precisamente la divisa di un pacifista. Occorre certamente rispettare il terribile dolore dei genitori che l’hanno visto stramazzato in una pozza di sangue sull’asfalto di Piazza Alimonda. Mi pare doveroso partecipare commossi al loro lutto: la morte di un figlio, per qualunque causa e in qualunque modo accada, rappresenta forse l’evento più atroce che possa capitare a un essere umano. Non ho compreso le motivazioni che hanno spinto il padre Giuliano a candidarsi alle elezioni comunali di Genova, tuttavia non voglio giudicarlo per questo. Credo che sarebbe giusto ricordare ogni tanto anche Mario Placanica, il giovane militare di leva che, vistosi circondato dai manifestanti, ha sparato - per difesa o per paura. Importa poco (o, meglio, importa solo agli avvocati difensori) se il proiettile sia stato deviato o meno dall’estintore afferrato da Carlo oppure da un calcinaccio. In base alle nozioni di Medicina Legale che posseggo, oserei dire che la probabilità che tali eventi si siano verificati (in particolar modo il secondo) pare minima. Ma, dicevo, poco importa. Credo che sarebbe altrettanto doveroso tenere in considerazione il dolore dei familiari di Mario, poiché anch’essi sono stati colpiti da un evento penoso. Mario è un ragazzo com'era Carlo, e l’accusa di omicidio (sia pure per “eccesso di legittima difesa”) è una spada di Damocle che pende sulla sua vita futura. Carlo e Mario sono, in realtà, entrambi vittime di questa dolorosa vicenda. Le vittime sacrificali, in un certo senso, perché non avrebbero mai dovuto trovarsi dove, invece, si sono trovati. Dove qualcuno ha voluto che si trovassero. Rimane in me fortissimo il sospetto che – diversamente da altri vertici dei G8 in cui era capitata solo qualche banale scazzottata – la tragedia sia stata deliberatamente premeditata e provocata. Ricordo troppo bene fino a che punto i mass-media avessero soffiato sul fuoco dell’allarmismo nelle settimane precedenti il vertice, quasi ad aizzare le frange più estreme del movimento No-Global. Ricordo troppo bene le tanto sbandierate misure di sicurezza intraprese e la trovata della “linea rossa”, che sembrava soprattutto una sfida ai più esagitati. Nel frattempo, il nostro Presidente del Consiglio si occupava dell’inestetismo dei panni stesi e delle piantine di limone da sistemare nelle strade. Pur non essendo di Genova, ne conosco abbastanza bene il centro storico per non paventare che, così come organizzata, la situazione sarebbe divenuta ingestibile in caso di scontri. Se Carabinieri e Polizia avessero saputo – o voluto – gestire l’ordine pubblico come avrebbero dovuto fare, ora Carlo sarebbe probabilmente vivo e Mario non dovrebbe affrontare un processo per omicidio. A mio parere, però, la responsabilità di ciò che è successo non va attribuita interamente a carico dei carabinieri e dei poliziotti che si sono trovati ad affrontare i black-blockers - sebbene, in base alle testimonianze che ho raccolto direttamente, abbiano pestato nel mucchio senza beccarne neanche uno. Sono convinto che la responsabilità sia invece da attribuire a chi ha avuto la volontà di fomentare – da un lato – e di controllare gli scontri in modo sommario – dall’altro. Mi riferisco alle alte gerarchie delle Forze dell’Ordine, sino ad arrivare al primo responsabile: il Ministro dell’Interno. Sono consapevole che la mia lettura dei fatti possa non essere condivisa. Non avevo l’intenzione di affrontare l’argomento dal punto di vista politico bensì, più semplicemente, in chiave umana. Mi premeva esprimere l'idea che, al di là della diversa sensibilità individuale, bisognerebbe provare la stessa pietas sia per Carlo sia per Mario. Non dimentichiamoli. Entrambi.

 

Per Aspera Ad Astra(Zeneca)

Conosco personalmente qualcuno che, nel primo pomeriggio, è stato vaccinato (AstraZeneca, bien sûr) e anche chi, appena un'ora dopo, non ha ricevuto la somministrazione per decisione dell'Aifa.

Una situazione surreale.

 

È ormai assodato che, dietro le fake news che da un anno stanno invadendo i nostri devices, ci siano negazionisti e no-vax ben foraggiati da organizzazioni internazionali le quali hanno messo in crisi la corretta informazione sanitaria. Come è assodato che, dietro i titoli falsi e tendenziosi su giornali e televisioni, ci siano giornalisti a caccia di scoop (leggi: click) che dovrebbero invece imparare a scrivere meno e a informarsi meglio.

 

Ma non è questo il punto, secondo me.

 

Non sono un paranoico complottista né voglio atteggiarmi a visionario, butto solo lì una sensazione: ovvero che sia in atto una guerra commerciale planetaria di proporzioni enormi.

 

Condotta da chi? Ad esempio da Sputnik. Forse da Stati che, fin dall'inizio della pandemia, stanno destabilizzando programmaticamente la situazione politica globale. La Russia? Probabilmente, ma certamente non soltanto la Russia.